إتفاق بيننا وبينكم

إتفاق بيننا وبينكم

إتفاق لكي لا يزيد عداوة بين ديانات الرب الإسلام والمسيحية وهو أن نحفظ لكم رموزكم وتحفظوا لنا رموزنا أن لا نقول أو تسب كتابكم المقدس ورسولكم المسيح ولا تسب الكتاب القرآن العظيم ولا تسب رسولنا محمد ومن جهتنا نحن نعترف برموزكم ونقدسها أفضل أن نسب بعضنا بعض وأن ندخر طاقتنا للمشركين

قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْاْ إِلَى كَلَمَةٍ سَوَاء بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللّهَ وَلاَ نُشْرِكَ بِهِ شَيْئاً وَلاَ يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَاباً مِّن دُونِ اللّهِ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقُولُواْ اشْهَدُواْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ{

اقتباس :

إتفاق لكي لا يزيد عداوة بين ديانات الرب الإسلام والمسيحية وهو أن نحفظ لكم رموزكم وتحفظوا لنا رموزنا أن لا نقول أو تسب كتابكم المقدس ورسولكم المسيح

اول حاجة المسيح مش رسول وانما هو الله واحنا هنا مش علشان نسب وانما عشان نتحاور علشان نستفيد ونوصل لنتيجة

اقتباس :: ولا تسب الكتاب القرآن العظيم ولا تسب رسولنا محمد ومن جهتنا نحن نعترف برموزكم ونقدسها أفضل أن نسب بعضنا بعض

كما اوضحت سابقا احنا مش هنا علشان نسب وانما يحدث الاتى

اننا ننقل احاديث وايات عن رسولكم مكتوبة فى كتبكم الاسلامية وهذا ما تعتبروه انتم سب رغم اننا ننقل فقط مجرد

حقائق مكتوبة فى كتبكم واظن ده حقنا زى ما انت كمان من حقك انك تناقش الكتاب المقدس او القران فى اياته ولا نعتبر هذا سب

فليس معنى انى مثلا انى انقل احاديث من البخارى او غيره به ما يسىء للرسول اننى اسبه

انا فقط انقل حقيقة مثلما الوعاء الذى يحمل الطعام غير مسئول عن كون الطعام فاسد

احنا كمان غير مسئولين عما ننقله من كتبكم لان مش احنا اللى كتبناه اتمنى تكون وجهة نظرى وصلتك

كمان انت مش بتعرف برموزنا لانك لا تعترف بالمسيح كاله واحنا لا نعترف بمحمد رسول ولكن ده ميمنعش اننا نحترم بعض

اقتباس :: وأن ندخر طاقتنا للمشركين

احنا بالفعل ندخر وقتنا وطاقتنا للمشركين ولكن لما نتفق الاول على حقيقة معينة نبحث عن الاخرين

يا اختي البنات اطيب و الين من الرجال

يعني بسبت دينك دا بتخوشي النار

فالنار مثوى الظالمين لهم عقاب والله يكشف ظلمهم يوم

الحساب والجنة المأوة ويا حسن المثاب

يامسلمين اتركونا في حالنا مو انتم تقولو لكم دينكم ولي دين ليه ماتنفذون الي بتقولوه
كل واحد عندو عقل ويختارالدين الي يقتنع فيه ويشوفو يضمن له الحياه الابديه

زيزي كتب:: يامسلمين اتركونا في حالنا مو انتم تقولو لكم دينكم ولي دين ليه ماتنفذون الي بتقولوه
كل واحد عندو عقل ويختارالدين الي يقتنع فيه ويشوفو يضمن له الحياه الابديه

وبعدين (لكم دينكم ولي دين ) اية قرانية إنما تقال للكفار إذا رفضوا قبول الحق ودعونا إلى إتباعهم فحينئذ نتمسك بديننا ونتبرأ من دينهم. وليس معنى (( لكم دينكم ولي دين )) أننا نتركهم على كفرهم دون أن ندعوهم إلى الحق لإخراجهم من الظلمات إلى النور

قال تعالى: (( كنتم خير أمةٍ أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله )) آل عمران: 110

فهذه الأمة مكلفة بدعوة غيرها من الأمم لإخراجها من الظلمات إلى النور

وقال تعالى: (( كتاب أنزلناه إليك لتخرج الناس من الظلمات إلى النور )) إبراهيم 1.

الساده:رجاءا الهدوء
الساده المسلمين اعضاء هذا المنتدى الجميل
السادة النصارى اعضاء هذا المنتدى الجميل
الامر سهل وبسيط
مبدانا التحاور مبدانا البحث مبدانا التحرى مبدانا العدل وغايتنا جميعا الوصول لنتيجة
هذا هو المهم
اما عن قولك(اول حاجة المسيح مش رسول وانما هو الله واحنا هنا مش علشان نسب وانما عشان نتحاور علشان نستفيد ونوصل لنتيجة)
انت دلوقتى مش تحاورتى انتى فرضتى امر لا نقبله بتاتا
اريد ان استفيد منك حقيقه
اود ان تبرهنوا كلكم(اعنى جميع انصاري)انه يوجد ايه واحدة فى الانجيل تدل على امر المسيح (علية السلام)لكم بعبادته
واذا كان كتابنا(القران الكريم)قد امرنا فى اكثر من 100موضع بعباه الله وحدة لا شريك له
اريد منكم موضع واحد قال فيه المسيح اعبدونى!
ثانيا:ادعيت سيادتك هذا الكلام(اننا ننقل احاديث وايات عن رسولكم مكتوبة فى كتبكم الاسلامية وهذا ما تعتبروه انتم سب رغم اننا ننقل فقط مجرد

حقائق مكتوبة فى كتبكم واظن ده حقنا زى ما انت كمان من حقك انك تناقش الكتاب المقدس او القران فى اياته ولا نعتبر هذا سب

فليس معنى انى مثلا انى انقل احاديث من البخارى او غيره به ما يسىء للرسول اننى اسبه

انا فقط انقل حقيقة مثلما الوعاء الذى يحمل الطعام غير مسئول عن كون الطعام فاسد

احنا كمان غير مسئولين عما ننقله من كتبكم لان مش احنا اللى كتبناه اتمنى تكون وجهة نظرى وصلتك

كمان انت مش بتعرف برموزنا لانك لا تعترف بالمسيح كاله واحنا لا نعترف بمحمد رسول ولكن ده ميمنعش اننا نحترم بعض)
بالتاكيد تنقلون بلا انصاف
عندما انقل لك جمله مثلا من كتابكم اذكر رقمها ومكانها الى غير ذلك من من التفاصيل التى يجب ذكرها
اما انت فلا تكتبى الايه صحيحه
او تاوليها تبعا لاعتقادك ثم تدعى ذكرها عندنا
او تدخلى اكثر من ايتين ليتم اعتقادك
فرجاءا اريد ان ارى بل احترق شوقا لباحث عادل منصف بموقعكم هذا
اما عن الاحاديث فان ارد الخوض فىها والاستدلال بها
فيمكن ان تدرسى علم مصطلح الحديث حتى تستطيعى التعرف فقط على مدى صحة الحديث وكيفية الاستدلال به
وانا اذكرك بكلامى ثانية انا لاافرض عليكم شيئا بل اردت ان اوضح ما يجب ان تفهموه قبل طرح اسئلتكم

اما عن قصه الوعاء فقد اثبتناه على مر العصور والدهور
وصدق العلى حين قال:(قل هل عندكم من علم فتخرجوه لنا ان تتعون الا الظن وان انتم الا تخرصون قل فلله الحجه البالغه) صدق الله العظيم

الاستاذ الباحث اتمنى منك انك تضع كلامى فى شكل اقتباسات علشان يكون سهل على القارىء انه يفهم

اقتباس :: اما عن قولك(اول حاجة المسيح مش رسول وانما هو الله واحنا هنا مش علشان نسب وانما عشان نتحاور علشان نستفيد ونوصل لنتيجة)
انت دلوقتى مش تحاورتى انتى فرضتى امر لا نقبله بتاتا

انا مفرضتش شىء على الاطلاق لانى مقولتش امنوا بالمسيح دى حاجة ترجعلكم وانتم احرار

انا لما قولت الجملة دى كتبتها علشان اوضح لكاتب الموضوع اننا نؤمن بالمسيح انه الله مش رسول لانه قال (رسولكم المسيح)حبيت فقط

انى اوضح حقيقة ايماننا ولكن مفرضتهوش على اى شخص ومعرفش سوء الفهم اللى حصل عندك سببه ايه

اقتباس :: اود ان تبرهنوا كلكم(اعنى جميع انصاري)انه يوجد ايه واحدة فى الانجيل تدل على امر المسيح (علية السلام)لكم بعبادته

الانجيل بأكمله يشهد بالوهية المسيح لانه مفيش غافر الخطايا الا الله

ومفيش شخص يوجد فى كل مكان وفى كل وقت الا الله

مفيش شخص موجود منذ البدء الا الله كما شهد المسيح لنفسه

ومفيش شخص عادى يجروء ان يقول انه عندما يجتمع اثنان او ثلاثة باسمة يكون بوسطه

ورغم ان المسيح مقالش اعبدونى لانه منزه عن انه يقول ده لانه مش محتاجه ولكن اليهود استوعبوا كويس

وفهموا من اقواله انه الله فارادوا ان يرجموه قائلين لانك وانت انسان تجعل نفسك مساويا لله

كذلك توما عندما ناداه ربى والهى لم يعترض لو مكانش اله كان هيعترض

ادلة كتيير اوى مش هقدر اكتبها كلها لان ملهاش حصر

اقتباس :: ثانيا:ادعيت سيادتك

انا بعترض على كلمة ادعيت لانى ما أدعيتش شىء كله موجود فى المنتدى لو تصفحته هتلاقيه انا مش بجيب كلام من عندى

اقتباس :: بالتاكيد تنقلون بلا انصاف

عفوا.... يعنى ايه بلا انصاف اذا جبنا التفاسير وحطيناها كما هى علشان تشرح نفسها وترد عليكم يكون بلا انصاف

هل مطلوب مننا ان نجمل التفاسير ونزينها قبل وضعها لكى نكون منصفين وننال الرضا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اقتباس :: عندما انقل لك جمله مثلا من كتابكم اذكر رقمها ومكانها الى غير ذلك من من التفاصيل التى يجب ذكرها
اما انت فلا تكتبى الايه صحيحه

انا بتكلم عن التفاسير وفين الايه اللى مش صحيحة دى بقى ياريت تكتبها عشان نشوفها ؟؟؟

اقتباس :: او تاوليها تبعا لاعتقادك ثم تدعى ذكرها عندنا

انا حاسة انك تختلق الحجج والاعذار احنا لا نأول شىء التفاسير دى بتاعتكم انتم هل انتم احسن من مفسيرنكم؟؟؟؟

ده بيكون موجود التفسير بالمرجع واللينك من مواقع اسلامية ويمكن كمان رقم الصفحة بتطلب ايه كمان

سؤال --هل صحيح ممكن تسيبونا فى حالنا\\ولا ده كلام فض مجالس

يا جماعة اهدوا احنا مش بنتخانق

وبعدين يا ايتن احنا عايزين اية واحدة تدل على أن

سيدنا عيسى قال ( اعبدونى ) مش عايزين آيات كتير

آيه واحدة لا غير

ياريت تقرى ردى السابق كويس لان موجود فيه اكتر من ايه تثبت الوهية المسيح

واذا كنتى انتى طلبتى ايه واحدة انا كريمة وكتبتلك اكتر من ايه بس ياريت تقرى ردى

المسيح مقالش اعبدونى لانه مش محتاج لكده ولكنه قبل العبادة من الناس لما ناداه تلميذه توما ربى والهى

اظن ده دليل واضح جدا ده غير حاجات كتير ذكرتها فى ردى السابق اتمنى تقريه

يااخ فكر2
انتم الي في الظلمات واحنا المفروض نصلي لكم عشان تعرفو نورالمسيح
المسيح قال (اناهو نور العالم من يتبعني لايمشي في الظلمه بل يكون له نور الحياه)
والي يبغا يعرف جواب اين قال المسيح انا الله يروح المنتدى الروحي قسم طقس ولاهوت وعقيده
ويلقى الجواب في المواضيع المثبته ولاتسالونا بعد كذه

الجواب على سؤالك موجود فى موضوع فى المنتدى هنا

اتفضلى

https://fodaw.yoo7.com/montada-f35/topic-t2607.htm

اقتباس :: المسيح مقالش اعبدونى لانه مش محتاج لكده ولكنه قبل العبادة من الناس لما ناداه تلميذه توما ربى والهى

السيح مو محتاج نعرف ذلك
لكن البشر يحتاجون
ان تقام الحجة عليهم >>يعني بم سيؤاخذنا يوم القيامة فنحن لم نعبده وعلى ماذا يؤخذنا

اقتباس :: الناس لما ناداه تلميذه توما ربى والهى

اظن ده دليل واضح جدا ده غير حاجات كتير ذكرتها فى ردى السابق اتمنى تقريه

الله اكبر يعني عشان ناداه تلميذه ربي والهي
طيب انا ايش يعرفني تلميذه عالم ام جاهل كبير ام صغير مجنون ام معافى صحيح

لو اتت تلميذه الى معمتها وقالت لها انتي كاذبة جاهلة
خلاص حتكون جاهلة كاذبة
بسبب اني قلت لها
ولو طلبوا من التلاميذ الاخرين وسئلوا يعني <اللي سمعو القصةالساببقة>
وقلنا لهم هل صحيح ان معلمتكم كاذبة جاهلة يقولون نعم هي كذلك ؟
اذا ماهو الدليل ؟
بسبب انه نادتها احدى تلميذاتها كاااااااااذب جااااااهل
نريد دليل مباشر نصدقه على الصراحة
قال اعبدوني

زيزي كتب:: يامسلمين اتركونا في حالنا مو انتم تقولو لكم دينكم ولي دين ليه ماتنفذون الي بتقولوه
كل واحد عندو عقل ويختارالدين الي يقتنع فيه ويشوفو يضمن له الحياه الابديه

تلك الأية التي تتكلمي عنها هي عن أن المؤمنين لهم دين والكافرين لهم دين وهم ليسوا عابدين ما نعبد ولا نحن نعبد ما عبدوا